Entrevista a Carlos Carlín

(NOTA: nos tiraron la web de la revista, mientras tanto, en este canal. Que se cuiden los malditos!)

SOBRE LAS TABLAS: CARLOS CARLÍN

Entrevista: Eduardo Marchena

Fotos: Ricardo Campana Wissar

Edición y Tras el telón: Giancarlo Poma

Carlos Carlín es uno de los artistas más respetados y queridos de la escena local. Polifacético como pocos, ha incursionado recientemente en el periodismo como columnista de Perú 21 y conductor de un programa en Radio Capital. La segunda temporada de Volpone nos permite volver a disfrutar de su maquiavélico personaje “Mosca”. Excusa más que suficiente para una conversación Sobre las tablas.

La asistenta de prensa nos encuentra en la puerta del teatro Británico. Carlín llega al poco rato y nos saluda con un fuerte apretón de manos. Sólo contamos con quince minutos, luego de los cuales todo el elenco de Volpone debe reportarse en los camerinos. Presurosos, subimos al segundo nivel y nos acomodamos en unas butacas de la primera fila. Tenemos una vista panorámica del escenario, donde algunos de los actores ensayan la secuencia musical de la obra. Queda claro que ciertas partes de la entrevista tendrán que ser en voz alta.

MONTESINOS EN VOLPONE

Volpone se cuenta entre las mejores obras del año pasado. No media ni un mes entre el fin de la primera y el inicio de esta segunda temporada. ¿Esperaban un éxito tan contundente?

Cuando inicias un proyecto siempre esperas que te vaya bien. El éxito de este montaje se traduce en el hecho de que la gente entendió lo que queríamos decir, lo que el montaje quería decir, y lo que Roberto (Ángeles) quería decir. También nos hemos encontrado con sorpresas que confirman ciertas ideas que teníamos.

Interpretas a “Mosca”, un  sirviente que intenta apoderarse de la fortuna de su amo. En una oportunidad te escuché decir que tomaste como referente a Vladimiro Montesinos para la construcción del personaje. Cierto que los dos son maquiavélicos, pero, ¿qué tomaste, en específico, de Montesinos?

Aparte del acento arequipeño, lo arribista y traidor, el hecho de ser un hombre que quería “blanquearse”; el monstruo que surge al ver el dinero. Creo que eso, sumado a algunas particularidades en el maquillaje y la voz.

Te diré que más que a Montesinos, “Mosca” me recordó a “Tony” de Pataclaún. Me explico, Tony era un tipo tan odioso como simpático. Un villano con gracia, podría decirse. Algo de lo que Montesinos carecía, mientras que a Tony le sobraba.

Bueno, creo que eso es un piropo para Tony. No sé si para mí (risas).

Un personaje que se roba la escena cada vez que aparece es el del Virrey Amat, interpretado por Leonardo Torres Villar, un oportunista que no pocas veces abusa de su poder. En una entrevista anterior, has mencionado que el público lo aplaudía cuando salía a escena, como si le tuviera un especial aprecio. ¿A qué atribuyes ese afecto tan particular?

Lo más sorprendente es el aplauso a la salida. Eso es una constante. Creo que lo aplauden porque fue autoritario, puso orden y robó. Fue el más pendejo.

Eso me resulta familiar.

¡Claro! Montesinos, Fujimori. Aquí aplaudimos el orden.

También la mano dura.

Y con eso se pone en evidencia la idea de que no importa cuánto robes mientras hagas las cosas bien.

¿Qué fue lo que más te gustó de interpretar a “Mosca”?

El proceso. La transición de ser, como tú decías, encantador, simpático. Todo para luego convertirse en un monstruo.

Eso debió ser difícil. ¿Qué otro reto supuso?

Buscar el esquema vocal del personaje. Me sirve mucho trabajar con un esquema para buscar una característica distinta a la mía. Lo he ido encontrando a lo largo del proceso. Creo que, en esta segunda temporada, el resultado del trabajo será mejor.

¿De las escenas en las que apareces, cuál fue la que más te gustó?

Cuando me estoy volviendo loco, cuando el monstruo empieza a surgir. Normalmente, hago papeles más graciosos, pero a veces tengo la oportunidad de sacar a ese “monstruito” que también soy.

EL MAESTRO Y KAFKA CLAUN

Durante la conferencia de prensa del pre-estreno de Volpone, te pregunté cuál era el rasgo más importante del trabajo de Roberto Ángeles. Me contestaste que su claridad y lucidez para utilizar un texto teatral y adaptarlo a una época determinada. Pero en el trato directo y continuo con los actores, ¿qué podrías mencionar acerca de su estilo de trabajo?

Roberto es mi profesor y mi amigo. Creo que soy el actor que más tiempo ha trabajado con él. Hay varios procesos. Desde 1993 o 1994, cuando se estrenó mi primera obra con él, Metamorfosis, se han dado varios procesos. Varios “Robertos”.

¿Tú eras Gregorio Samsa?

No, Miguel Iza era Gregorio Samsa. En la obra de Kafka, Samsa tiene una hermana. Pero en el montaje era un hermano y yo lo interpreté. Era una obra en claun.

Has definido a “Mosca” como un limeño de hoy. ¿En qué dirías que se diferencia de un provinciano?

La criollada. La necesidad de bajar al otro y de ascender a aquello que uno cree que es lo deseable, lo que uno “tiene que ser”.

Cuando entrevisté a Shantal Young Onetto le mencioné el nombre de algunos actores para que me dijera lo primero que pasara por su mente…

¿Qué dijo de mí?

Tu nombre fue el primero de la lista, y me dijo que eras un maestro. Que la habías apoyado y ayudado muchísimo. Que incluso habías sido tú quien le comentó a Roberto Ángeles sobre ella. ¿Cómo y cuándo fue que la conociste?

Rocío Tovar me la presentó porque estábamos produciendo, con Raquel en Llamas, la obra Feisbuk, y Shantal cantaba ahí. Me cayó muy bien, también escuché su música y cómo canta. Cuando hablé del proyecto (de Volpone) con Roberto, me enteré de que se necesitaba a alguien que cantara. Si bien no tenía experiencia como actriz, me pareció que lo llevaba en la sangre. Ha actuado muy bien, tiene todas las ganas de aprender y está en el taller de Roberto. Es muy colaboradora. Ella es la nueva generación de los Onetto.

PERIODISTA Y PRODUCTOR

Hablemos sobre tu programa en Radio Capital. ¿Cómo eliges los temas a tratar? Básicamente, es trabajo de mi productora. Ella me sugiere temas y conversamos. Juntos trabajamos muy bien. Si hay algo que cambiar lo cambiamos. La dinámica consiste en que yo me sienta cómodo con el tema o que sea necesario tratar ese tema, en particular, por el contexto o la coyuntura.

Entrevistaste a Luciana León con motivo de una ley de mecenazgo para eventos culturales.

Sí, y la ley estaba cerca de aprobarse. Después de que la presentamos en el Teatro Mario Vargas Llosa se tuvo que hacer algunas correcciones. Se supone que tales correcciones la dejaban lista para ser aprobada.

Eres una de las “cabezas” de la productora Raquel en Llamas. Han producido Una gran Comedia Romana, de gran éxito comercial; pero también En casa/en Kabul, un montaje orientado a un tipo de público más reducido. ¿Qué criterio usan para decidir qué obra montar?

Además de hacer obras para teatros grandes como ¿Donde está el idiota?, también es necesario que la productora participe en montajes de otro tipo. Bicho y En casa/en Kabul fueron bien recibidas por el público. Este año, más bien, nos concentraremos en “hacer caja” (risas).

Entiendo que van a reponer ¿Dónde está el idiota?

No, en realidad es otra versión de El idiota. Lo que pasa es que Francis Veber ha escrito varias obras en las que incluye a su personaje “Piñón”, el Idiota.

¿Y de qué va este nuevo episodio?

Esta vez, Piñón decide suicidarse. Es otro episodio más en la estúpida vida de Piñón (risas). Toma una habitación de un hotel en donde también hay un francotirador que está a punto de matar a un candidato presidencial. Paul Vega es el francotirador. Y yo, otra vez, soy el Idiota.

Pregunta obligada. Se habla mucho de un nuevo Boom en el teatro peruano. ¿Qué opinas al respecto?

No sé si hay un Boom. Se hace teatro desde hace mucho tiempo… Sí, hay un avance. Creo que la gente se acerca más al teatro. Creo que lo que hicimos con Raquel en Llamas hace seis años, tomando un teatro como el Peruano Japonés, ha servido. Alquilar un teatro, asumir un riesgo, poner montajes seguidos invirtiendo de nuestro bolsillo porque no teníamos auspicios. El esfuerzo también contribuyó a abrir la cancha para que Plan Nueve abriera un teatro como el Vargas Llosa. Así es como gente de San Borja y otros lugares empezaron a frecuentar el teatro. Hay nuevos dramaturgos y nuevas propuestas. Ahora, ¿un Boom?, no lo sé. El teatro va mejorando, pero creo que depende de en qué medida la empresa privada participe. Si participa, se va a dar un fenómeno más interesante. El Boom se dará cuanto podamos tener una obra como ¿Dónde está el idiota?, otra como Volpone y otra en el Centro de Lima, todas con un buen nivel de producción y afluencia de público. Hay un montón de espectáculos alucinantes y propuestas teatrales alternativas que la gente no conoce y a las que, por ejemplo, la revista Cosas, con su infinito poder y glamour, no presta atención.

2010 Y CONSEJO DE COMUNICADOR

Tu siguiente proyecto es La Jaula de las Locas. Primero, El Idiota, después, La Jaula.

Sí, se estrena en julio.

Vuelves a trabajar con Johanna San Miguel, y Diego Bertie hace de tu esposo.

Sí, yo soy la esposa. Me escogieron por mis formas de señora (risas).

Además, preparas un unipersonal para finales de año. El cual, dices, va a “sacar ronchas”.

Ojalá. A lo mejor no va nadie. Pienso convertir el Teatro Peruano Japonés en una sala de votación.

Los vas a estrenar en plena época electoral. Entonces, cualquier parecido con la realidad…

No es coincidencia.

Para terminar, ¿cuál es el mejor consejo que podrías darle a un actor o actriz joven que recién se inicia?

Que estudien otra carrera, además de la actuación. Necesitas tener un respaldo y estar informado. Un actor no tiente por qué ser una entidad artística alucinada. ¡Son cojudeces! Las personas tienen que saber de todo, y más los actores, los comunicadores.

…

TRAS EL TELÓN

Al igual que con Las brujas, para ir a Volpone debes comprar las entradas en Teleticket, o en la misma boletería del teatro. Las funciones van de jueves a lunes a las 8pm, pero solo hasta el 7 de febrero. Anda de una vez, mira que te estamos pasando la voz.

¿No sabes quién es Shantal Onetto? Bueno, nosotros no sabemos si hemos escrito bien su nombre. Pero sí sabemos que canta, y bastante bien. Entérate aquí (y después anda a escucharla en Volpone).

Carlín es tan pero tan bravo, que ha entrevistado incluso a Homer Simpson. ¡Hasta le propuso ser el primer Malcriado de El Trome! Pero Homer le deja esas cosas a Marge.

Nuestro Editor de Cultura recuerda a Carlos Carlín de Los de arriba y los de abajo. Dice que fue una telenovela bien mostra que vio en su chiquititud (¡asu, bien viejo lo vemos!).

Y claro, no nos podíamos ir sin un poquito del gran Tony en el mejor capítulo de Pataclaun.

democracia electoral: not for free

Actualización:

el blog de la Facultad de Derecho de la Universidad de Palermo le ha dedicado dos post al asunto: aquí.

Ronald Dworkin, lo mismo: el más reciente, aquí; y el que ubica el problema a partir del incidente del film sobre la Hillary Clinton, aquí.

La democracia sólo puede sobrevivir como una democracia fuerte si está asegurada, no por grandes líderes, sino por ciudadanos competentes y responsables. Las dictaduras efectivas requieren grandes líderes, las democracias efectivas necesitan grandes ciudadanos

(Benjamin Barber/ Strong Democracy).

 

 Estamos en democracia y no hay que cansarnos de decirlo, hasta que a fuerza de repetirlo aquello se entienda y tome sentido.

 He estado tomado de tiempo, con ello espero me disculpen los amigos que leen este blog, si sirve de algo, ha sido por una buena causa (no nos ganan!).

Vía el texto de Juani González Bertomeu, nos enteramos del enorme retroceso que significa el fallo de la Corte Suprema Norteamericana, en el caso “Citizens United” (AKA: Citizens United v. Federal Election Comisión). Sigue un poco de background de la wiki citada:

Citizens United, a conservative nonprofit 501(c)(4) organization, sought to run television commercials promoting its film Hillary: The Movie, a documentary critical of then-Senator Hillary Clinton, and to show the movie on DirecTV.^[5] The Bipartisan Campaign Reform Act of 2002 (BCRA), 2 U.S.C. § 441b, prohibited corporations and unions from using their general treasury funds to make independent expenditures for speech that is an “electioneering communication” or for speech that expressly advocates the election or defeat of a candidate. In January 2008, the United States District Court for the District of Columbia ruled that the commercials violated provisions in the Bipartisan Campaign Reform Act of 2002 (McCain-Feingold) restricting “electioneering communications” 30 days before primaries. The Court found that the film had no other purpose than to discredit Clinton; Citizens United argued that the film was fact-based and nonpartisan.^[6]

The Supreme Court docketed this case on August 18, 2008,^[7] and heard oral arguments on March 24, 2009.^[5][8][9] A decision was expected sometime in the early summer months of 2009.^[10]

However, on June 29, 2009, the Supreme Court issued an order directing the parties to reargue the case on September 9 after issuing briefs on larger issues.^[11] One issue in particular that likely contributed to the Court’s desire to have the case reargued was the statement by then-Deputy Solicitor General Malcolm L. Stewart, representing the FEC, that the government would have the power to ban books, if those books constituted express advocacy and were published by a corporation or union. At oral argument, Citizens United was to address the following question: “For the disposition of this case, should the Court overrule either or both Austin v. Michigan Chamber of Commerce and the part of McConnell v. FEC which addresses the facial validity of Section 203 of the Bipartisan Campaign Reform Act of 2002?”^[12]

 

El fallo (redactado por Kennedy, y secundado por Scalia, Roberts, Alito y Thomas) representa un triunfo de los conservadores en la Corte: 5 contra 4 (primer caso de la jueza Sotomayor), reconoce derechos constitucionales a las corporaciones además de retirar del juego una ley federal que fijaba límites a los gastos electorales de las empresas. En el futuro, las grandes -y pequeñas- corporaciones podrán financiar sin límites a los partidos en la campaña y expresarse a favor o en contra de los candidatos. Como dice el director de la revista de la Universidad de Palermo, González Bertomeu:

“Las corporaciones, ahora, tienen derecho a gastar enormes sumas de dinero para beneficiar a un candidato; mejor dicho, para beneficiarse a sí mismas al apoyar a un candidato en condiciones de llevar adelante sus propias propuestas. Como sostuvo la minoría en su disidencia, “[l]a diferencia entre vender un voto y vender acceso es una cuestión de grados…, y la venta de acceso por parte de un candidato no es algo cualitativamente diferente a que éste brinde una preferencia especial a quienes gasten dinero en su nombre.” 

Con su decisión, la Corte norteamericana asestó un fuerte golpe al proyecto democrático. Lo hizo en un momento en que, además de padecer otros problemas graves, el sistema político norteamericano está asediado por el poder de las corporaciones. La sentencia refuerza esta dominación, subordinando potencialmente las plataformas políticas de un partido o de un candidato a sus designios, y contradiciendo el ideal democrático de la igualdad entre los ciudadanos. Convierte a la política en una réplica burda del ya disfuncional mercado económico, en el que el valor de una obra o idea se mide por el precio que otros quieren cobrar o pagar por ella, aunque sólo unos pocos puedan cobrar o pagar lo que consideran que esa obra o idea genuinamente vale. Citizens United arroja el juego político a las fuerzas del mercado. Que, como sabemos, es cualquier cosa menos igualitario.”

 

En resumidas cuentas, el fallo permite que cualquier empresa pueda lanzar anuncios televisivos o campañas contra candidatos cuyas propuestas estimen contrarias a sus intereses, o apoyar a aquellos que convergen y los puedan favorecer.

 La democracia deliberativa representa la lucha por eludir las severas condiciones de inequidad en las decisiones públicas al interior de los sistemas jurídico-políticos. Hoy, la democracia americana pierde una de sus luchas.

 

También:

en el blog de la Sunlight foundation, un análisis mucho más fino y sesudo. sobre el tema: How the Citizens United Case Affects Money & Politics and Transparency As We Know it

COMUNICADO DEL ARZOBISPADO DE LIMA, respecto al Externado Santo Toribio

Omar Plascencia, amigo de toda la vida, toribiano, toribianito y recientemente ordenado -para alegría de todos quienes le queremos- diácono, nos hace llegar el siguiente comunicado. 

(nota: no creemos mucho de lo que en el mismo se dice, pero es justo darle la misma cabida que a los comunicados de nuestra Asociación de Ex alumnos.  Algunos comentarios al lado de los enunciados).

 

COMUNICADO DEL ARZOBISPADO DE LIMA

 (aquí en la web oficial)

1. El Arzobispado ha tomado conocimiento del cese temporal del Colegio Externado Santo Toribio que se ha visto obligado, muy a nuestro pesar, a suspender sus actividades académicas temporalmente como consecuencia de las numerosas y abusivas demandas judiciales presentadas por ex trabajadores que impiden actualmente la viabilidad económica de este colegio.
(i) el Arzobispado ha tomado conocimiento?, mmm. ii) una o varias demandas no son deuda, deficit, ni nada, y no son óbice para un cierre, ni para una “suspensión temporal”: yo puedo demandar por X cantidad de dinero, un millón de dolares!, lo que no quiere decir que eso sea lo que vaya a recibir, en caso reciba algo). 

 

 

 

2. Esta situación de falencia económica se inició hace más de quince años por una mala administración del Colegio: sustracción de documentos contables, desorden administrativo y falta de autoridad. En estos últimos años se han puesto todos los medios –educativos y económicos- para revertir la situación. Sin embargo, la presión judicial de algunos profesores y trabajadores y el abuso en sus demandas, ha generado una  disminución de alumnos,  que hace imposible seguir adelante sin plantear este receso y afrontar seriamente una solución integral.
(vamos por partes: i) hace 8 años que el Arzobispado entró al Colegio con gran intensidad, es decir, se ha tenido 8 años para generar cambios; ii) la Administración nombrada por el Arzobispado se autopagaba -nos referimos al señor León Muñoz, ex director del Colegio- más de 14 mil soles, por recibos por honorarios, bajo el concepto de “servicios contables administrativos”: cómo es posible que un colegio “situación de falencia económica” pague sueldos tan jugosos a personas nombradas por el Arzobispado?; iii) no es posible creer que la “presión judicial” de DEMANDAS -ojo: no hablamos de sentencias-, genera una disminución de alumnos. En 2001, mi año de egreso, eramos más de 2 mil estudiantes, hoy no superan los 400; y iv) los argumentos son inconexos y no se puede concluir de ellos la necesidad del “receso”, receso que recién hoy se comunica: ¿si estaba planeado, por cuáles razones no se comunicó antes a los padres y alumnos?).

 

 

 
3. Ante esta lamentable realidad la Dirección realizó las gestiones con resultados favorables ante  diversos colegios de la zona y de otros lugares que aseguran la continuidad de los estudios de los alumnos sin generarles un gasto adicional. Los padres de familia han sido informados y se les está entregando la documentación académica y ofreciendo el acompañamiento en sus traslados.
(Sinceramente, espero que esto sea cierto, aunque las protestas de los padres de familia permiten pensar que la situación es diferente. A ello se suma el cierre del Colegio, que no permite el recojo de documentos para gestar una matrícula que debió de hacerse mucho antes). 

 

4. No es verdad que se haya vendido el local ni que se tenga pensado realizar obras en ese lugar. El terreno es del Seminario Santo Toribio. Ahora, se deben afrontar judicialmente estos abusos, resolverlos y relanzar el Colegio Externado Santo Toribio con el prestigio que tuvo, con la calidad de enseñanza y con la transparencia administrativa necesarias. Para ello queremos contar con la ayuda de sus exalumnos, entre los cuales están cinco sacerdotes jóvenes de Lima que estudiaron en sus aulas, y el Padre Oscar Aquino  profesor conocido por todos ellos.
( i) El local en su totalidad, es justo decirlo: no es propiedad del Colegio, ni del Seminario, ni de nuestro Arzobispado. Lo construído en el local, corre la misma suerte, posicionando al Colegio en una situación parecida a la de la PUCP en atención a los bienes de don José de la Riva-Agüero. ii) No es lo mismo decir: la ayuda de 5 sacerdotes, integrados y subordinados -por los votos de obediencia- a nuestra Iglesia, y del Padre Aquino, fundador del Coro Los Toribianitos, coro que ya no funciona en el Colegio, sino en la Parroquia del Padre Aquino, quien tampoco forma parte del Colegio).

5. El Arzobispado de Lima rechaza la actitud lamentable de quienes invadieron la Basílica Catedral violentamente con insultos, porque este comportamiento no refleja el espíritu de la enseñanza que se ha brindado en ese Colegio. Alertamos también sobre la “cadena de mentiras” desinformando que han circulado por el internet – este método anónimo de denigrar debe ser objeto de investigación y responsabilidad judicial – y el intento político de alguna persona por generar violencia
(Estuve presente en la misa de aquel día, con mi madre y mi abuela, y no hubo insultos, pues estos no tienen porque tener cabida aquí. Lo que hubo fue: i) intento de señor de sacar un papelografo “No cierren el Colegio”, quien fue neutralizado y retirado de la Catedral, antes de siquiera desplegar su cartel; ii) intento de un grupo de madres de hacerle llegar una petición a su Excelencia Cardenal Cipriani; y iii) la Guardia de Asalto de la PNP que con escudos (?) y con sus macanas, comenzaron a golpear a los niños, jóvenes, madres, ex alumnos y público en general. Lo que también ocurrió aquel día fue una brutal represión policial, registrada por varios medios, que mostró a policías, sin sus nombres, golpear a niños, romperles la cabeza, arrojar gas contra sus madres, etc., en suma, un pan demonio, innecesario, desigual y anónimo, pues nadie daba razones de quién era el oficial a cargo, ni nada).

6. Hacemos un llamado a la opinión pública y a la comunidad educativa de este colegio en particular para que sean conscientes de que la falencia económica – que se viene arrastrando desde hace más de 15 años – es una realidad de tal magnitud, que es ajena a nuestra posibilidad de continuar por ahora. No se ha causado daño a los estudios ni a la entrega de documentos de los alumnos. Reconocemos y solicitamos comprensión por la falta de una antelada y buena comunicación, pero de ninguna manera se justifican los actos de violencia que se deben desterrar de nuestra sociedad.
(La verdad nos hará libres, entonces: i) documentación que muestre a cuánto asciende la deuda, antes hechos contundentes, no es posible la necedad: es necesario dar cuenta clara de la “falencia económica”; ii) responsabilidades de las personas involucradas: directores, promotores, etc., no es posible que en 8 años de gestión lo que tengamos sea la peor crisis del Colegio; iii) Existen otras salidas, diferentes al cierre: en su historia, el Externado a estado al cobijo, por ejemplo, de los padres Claretianos, quienes ayudaron cuando el Colegio pasaba una dura crisis, entonces, es posible recurrir a nuestros hermanos de otras congregaciones, así como al cuerpo de ex alumnos, sea para el pago, refinanciación, determinación de deudas, etc., antes que pensar en un cierre, pienso personalmente, que cerrar temporalmente el Externado Santo Toribio equivale a clausurarlo, no nos engañemos.

Finalmente, es bueno que se reconozca que la comunicación no ha sido la mejor, no obstante, los ex alumnos hemos intentado comunicarnos con su Excelencia, con el señor Walter Muñoz Cho, con nuestra Iglesia… sin éxito. Pese a ello, cuando nos han convocado, hemos asistido, representados por nuestro Presidente, Enrique Chávez.

Allá por 1985, en su visita al Perú, el Papa Juan Pablo II, lo dijo fuerte y claro: “contra la violencia, venga de donde venga!”. Nosotros, los toribianos, creemos en ello, y no será nuestra divisa el rencor, la falta de diálogo o la sin razón. No toleraremos y hay que decirlo, un cierre, temporal o no, no justificado, arbitrario, entre gallos y medias noches, basado en la intimidación, en la falta de diálogo, en dichos y no en hechos. Estamos unidos y así nos mantendremos hasta que todo esto se supere).

.-
Lima, 16 de Enero del 2010

Oficina de Comunicaciones y Prensa
Arzobispado de Lima
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 ps.- aquí otro comunicado.

 

Comunicado ex alumnos torbianos.

A continuación, reproduzco un comunicado de la Asociación de Ex alumnos del Externo Santo Toribio, quisiera poder comentar las elecciones presidenciales chilenas, el asunto de los penales y algunas otras cosas en las que vengo trabajando, pero por ahora, esto es prioridad.

Asociación Ex alumnos Externado Santo Toribio

COMUNICADO OFICIAL

El Colegio Externado Santo Toribio, fundado en 1847, cerrará temporalmente, según la versión del Cardenal Juan Luis Cipriani (Diálogos de Fe, de RPP y en Comunicado del Arzobispado de Lima).

Ante este anuncio ya oficial, la Asociación de Ex Alumnos comunica lo siguiente:

1. Pedimos que NO se suspendan las actividades académicas y administrativas del Colegio Externado  Santo Toribio y que continúen con las mismas con una renovada, administración eficiente y efectiva.
2. Ofrecemos al Arzobispado nuestra inmediata, desinteresada y comprometida participación, como profesionales y toribianos, en la administración y el reflotamiento económico, cultural y académico del colegio religioso más antiguo de Lima, el Externado Santo Toribio. Como ex alumnos organizados estamos dispuestos a  asumir responsabilidades y hacernos cargo CON CALIDAD, PRESTIGIO Y TRANSPARENCIA, en atención a la mística espiritual y religiosa de nuestro Patrono Santo Toribio de Mogrovejo y con la que fuimos formados, generando la participación activa de los padres de familia, maestros y a toda la Comunidad Toribiana en general, resaltando dentro de ella a destacados Profesores cesados, a respetables miembros de la Comunidad eclesiástica religiosa, a Ex Alumnos actualmente Sacerdotes y de manera especial a nuestro querido Padre Oscar Aquino Pérez, fundador y director del coro “Los Toribianitos”; y dando cuenta a nuestra Iglesia, mediante sus autoridades en el Arzobispado.
3. Manifestamos nuestro apoyo y respeto a los actuales alumnos y padres de familia que desean continuar sus estudios en nuestra Alma Mater, a los nuestros maestros y trabajadores actuales y cesados que han sabido dar lo mejor de sí profesional y éticamente a nuestra  Alma Mater.
4. Saludamos a toda la Comunidad Toribiana en general, por la valiente y decidida actitud de identificación, defensa, cariño y mística hacia el Colegio, actitud que ha sido respaldada por acciones de reunión y manifestación libre de la preocupación respecto al futuro y devenir del Externado. Como ex alumnos asociados invocamos al respeto, la mesura y la corrección: hemos sido formados en la fe, el valor y el respeto, tenemos que reafirmar sin desmayo y firmeza nuestro común objetivo de continuidad y NO cierre de nuestro Colegio.
5. Agradecemos a las Autoridades, a la prensa y medios de comunicación social,  así como a la Comunidad en general por las innumerables muestras de apoyo con la causa que defendemos y la cobertura objetiva que han dado a todo esto, aunque lamentamos algunos excesos desinformativos.
6. Invitamos a la Comunidad Toribiana, familiares, amigos, vecinos y público en general a una marcha pacífica a realizarse el próximo sábado 23 de Enero, al respecto estamos gestionando los permisos y garantías correspondientes para el recorrido a realizar, lo cual será informado por los canales de comunicación ya establecidos.
7. Nuestra propuesta es: QUE SE INSTALE DE INMEDIATO ENTRE EL ARZOBISPADO Y LAS PARTES INTERESADAS, UNA MESA DE DIALOGO, CONCERTACION Y ACCION PARA LA CONTINUIDAD Y NO PARALIZACION DE NUESTRO COLEGIO, los ex alumnos SI tenemos la posibilidad, intensión y decisión de hacernos cargo de coordinar y alcanzar la solución de la problemática actual e integral de nuestra Alma Mater, que ahora dicen no hace viable la continuación del Colegio, es nuestro derecho y deber hacerlo como lo señala en todas sus estrofas nuestro himno toribiano.

LA JUNTA DIRECTIVA

Lima, 16 de Enero del 2010

Frente de Defensa del Colegio Externado Santo Toribio (fundado en 1847)

PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO

Al Señor Presidente de la República
A la Defensoría del Pueblo
Al Señor Presidente del Congreso
Al Señor Ministro de Educación
Al Consejo Nacional de Educación
Al Señor Presidente de la Comisión de Educación del Congreso de la república
A la Comunidad Educativa Toribiana
Al pueblo rimense
El día 08.01.2010 mediante documento apócrifo, El Promotor del Colegio “Santo Toribio” en el acto de clausura del año escolar 2009, nos ha comunicado que “las numerosas demandas judiciales presentadas por un grupo de ex trabajadores, …. han generado significativos gastos y contingencias que hacen inviable la continuidad de trabajo educativo, resultando insostenible afrontar la carga económica y financiera de nuestro plantel, ….por lo que …. en los últimos meses se convocó a un grupo de especialistas en el área legal, laboral y financiera para evaluar la situación real del colegio, concluyéndose en ….. Cesar las actividades académicas por no encontrarse en condiciones económicas para afrontar y sostener demandas judiciales que entorpecen el normal desarrollo de sus actividades”

Por otro lado, el mismo viernes 08 y sábado 09 a altas horas de la noche, el Arzobispado, representado por el padre Javier Mamani, ha sustraído el mobiliario, equipos de cómputo, televisores, DVDs, equipos multimedia, carpetas y otros muebles, adquiridos por el esfuerzo de los padres de familia en un sin fin de actividades.

Ante esta inexplicable actitud del padre Mamani, promotor del Arzobispado de Lima, presidido por el Cardenal Juan Luis Cipriani, nos dirigimos al pueblo peruano para manifestar lo siguiente:

Primero
La comunidad educativa toribiana no ha tenido ningún conocimiento de las acciones que venía realizando el Arzobispado de Lima, habiendo sida sorprendida el día de la clausura del año escolar extrañamente realizado en la noche del día 08.01.2010, en la que la Directora, Lic. Roxana Valle, solo se limitó a leer un “comunicado” anunciando el cierre del colegio y sin especificar si el Ministerio de Educación mediante la respectiva Resolución habría autorizado el cierre unilateral del colegio católico más antiguo del Perú.

Segundo
Para ocultar su ineficiencia de gestión, el Arzobispado recurre al pueril argumento de echarle la culpa a un “grupo de ex trabajadores” que han ganado juicios por deudas laborales, es decir por hacer respetar sus derechos, manifestando no estar en condiciones económicas de afrontar dichos gastos y se declara en insolvencia, es decir en quiebra para cerrar nuestro colegio.

Tercero
El domingo 10.01.2010 los padres de familia, alumnos y ex alumnos asistimos en forma pacífica a la misa que oficia el Cardenal Cipriano en la Catedral de Lima y, al momento de su culminación nos acercamos a solicitarle una cita para que se nos proporcione la información oficial frente a tamaña ofensa a la comunidad educativa toribiana.

La respuesta recibida es de público conocimiento del país, la Policía Nacional ingresó a la Catedral y desencadenó una violenta represión, golpeando y echándonos gas pimienta a niños, mujeres y hombres a vista de la prensa nacional e internacional allí, deteniendo a 03 ex alumnos toribianos y llevándolos a la comisa de Monserrat, donde fueron liberados al no existir pruebas ni argumentos para responsabilizarlos por hechos de violencia.

El mismo domingo 10 y lunes 11 hemos organizado vigilias en la puerta de nuestro colegio y que proseguirán durante toda la semana, hasta lograr la solución al problema originado por la decisión del Arzobispado de Lima y del padre Mamani.

Cuarto
Ante el cierre ilegal y arbitrario, la comunidad toribiana se ha declarado en ¡¡Pie de Lucha!! y ha conformado el FRENTE DE DEFENSA DEL COLEGIO SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO, aglutinando a los estudiantes, padres de familia, ex alumnos, profesores y trabajadores administrativos.

Quinto
El día 11.01.2010 hemos efectuado la Constatación Policial Nº 101-09-DIRTEPOL-DIVTER-NORTE-3-CR y dirigido a la UGEL 02 (Expediente Nº 01389), Defensoría del Pueblo (Expediente Nº 000834) Indecopi (Área Preventiva de la Comisión de Protección al Consumidor) mientras que el martes 12.01.2010 solicitaremos la inmediata intervención de la Fiscalía de Prevención del Delito, con la finalidad de acumular las pruebas necesarias que sustenten la justeza de nuestros reclamos que presentaremos ante las autoridades correspondientes, a efectos de que se haga justicia con nuestra emblemática institución educativa, que tantos logros le ha dado al país en la persona de sus estudiantes y ex alumnos que integraron, por ejemplo, el mundialmente conocido coro de “Los Toribianitos”.

Sexto
Los resultados de estas gestiones hasta el momento son los siguientes:

1. La Constatación Policial ha corroborado la sustracción de los equipos y bienes del colegio.
2. La UGEL 02 ha confirmado que el Arzobispado de Lima hasta la fecha no ha iniciado ningún trámite orientado a solicitar la autorización para efectuar el cierre del colegio, por lo que el “comunicado” deviene en ilegal.
3. La Defensoría del Pueblo, Indecopi y la Fiscalía de Prevención del Delito se harán presentes en las instalaciones del colegio el martes 12 para verificar y constatar la violación de nuestros derechos constitucionales a la educación.

Sétimo
Las acciones realizadas ante las mencionadas instituciones nos permitirán:

1. Impedir el cierre arbitrario e ilegal del colegio católico más antiguo del Perú.
2. Lograr la inmediata apertura del proceso de matrícula para nuestros hijos.
3. Lograr la inmediata devolución de los bienes y enseres sustraidos del colegio.
4. Lograr la intervención de la Contraloría General de la República en tanto nuestro colegio recibe una subvención estatal por parte del Ministerio de Educación, siéndole por tanto aplicable la Ley del Sistema Nacional de Control a efectos de comprobar, a la luz de la evaluación de los estados financieros del Arzobispado, su verdadera situación económica y financiera.

Finalmente agradecemos a los medios de comunicación hablados y escritos que han informado objetivamente los acontecimientos y demostrando al país quien propicia la violencia y quien atenta contra toda una institución emblemática de la educación en el Perú.

Lima 11 de Enero de 2010

Texto aparecido en el grupo de facebook del Externado Santo Toribio, vía @Javier Madge.