afro y academia-

En suma, el arco temporal de estudios sobre la situación de los
afroperuanos tiene su punto más alto de inflexión con la abolición de la esclavitud , a partir de allí, comienza a decaer.

Lo que me lleva a pensar que: existe una historia de la esclavitud (como fenómeno) antes que una de los afrodescendientes (como sujetos de derecho, como agentes de cambio o como ciudadanos).

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